命门之火
即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本。与肾阴相对而言，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动。《类经附翼》：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。”
即腎陽。是生命本元之火。寓於腎陰之中，是性功能和生殖能力的根本。還能溫養五臟六腑，對人身的生長，發育，衰老有密切關係。臟腑有命門之火的溫養，尤其是脾胃需要有命門火的溫煦，才能發揮正常的運化功能。
命門之火
即腎陽。又稱命火、真火、真陽、元陽、元氣、先天之火等。是人體生命活動力的本元，是性機能和生殖能力的根本。與腎陰相對而言，對人體的生長、發育、衰老有密切關係，溫煦和推展臟腑的生理活動。《類經附翼》︰“命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精。”
[清]陈士铎：《石室秘录》
【按语】
陈氏着重强调了命门之火的特征和意义，指出了补益命门之火的重要性和基本原则。
命門為十二經之主，《內經》已詳言之。 余再取而尚論者，蓋命門之經雖彰，而命門之旨尚晦也。命門既為十二經之主，而所主者何主也?人非火不能生活，有此火，而後十二經始得其生化之機。命門者， 先天之火也。此火無形，而居於水中。天下有形之火，水之所克；無形之水，水之所生。火克於水者，有形之水也；火生於水者，無形之水也。然而無形之火偏能生 無形之水，故火不藏於火，而轉藏於水也。命門之火，陽火也，一陽陷於二陰之間者也。人先生命門，而後生心，其可專重夫心乎?心得命門，而神明有主，始可以 應物；肝得命門而謀慮，膽得命門而決斷，胃得命門而能受納，脾得命門而能轉輸，肺得命門而治節，大腸得命門而傳導，小腸得命門而布化，腎得命門而作強，三 焦得命門而決竇，膀胱得命門而收藏，無不借命門之火以溫養之也。此火宜補而不宜瀉，宜於水中以補火，尤宜於火中以補水，使火生於水而還以藏於水也。倘日用 寒冷以伐之，則命門之火微，又何能生養十二經耶?此《內經》所謂“主不明則十二官危”，非重言命門歟?
[清]陳士鐸︰《石室秘錄》
【按語】
陳氏著重強調了命門之火的特徵和意義，指出了補益命門之火的重要性和基本原則。
2008/03/11 15:38
【性味】甘、温、无毒。
【归经】入脾、肾。
【功效】补虚劳，祛寒冷，温补气血；益肾气，补形衰，开胃健力；补益产妇，通乳治带，助元阳，益精血。
【主治】肾虚腰疼，阳痿精衰，形瘦怕冷，病后虚寒，产妇产后大虚或腹痛，产后出血，产后无乳或带下。
【说明】羊肉有山羊肉、綿羊肉、 野羊肉之分。古时称羊肉为羖肉、羝肉、羯肉。它既能御风寒，又可补身体，对一般风寒咳嗽、慢性气管炎、虚寒哮喘、肾亏阳痿、腹部冷痛、体虚怕冷、腰膝酸 软、面黄肌瘦、气血两亏、病后或产后身体虚亏等一切虚状均有治疗和补益效果，最适宜于冬季食用，故被称为冬令补品，深受人们欢迎。由于羊肉有一股令人讨厌 的羊膻怪味，故被一部分人所冷落。其实，一公斤羊肉若能放入10克甘草和适量料酒、生姜一起烹调，即能够去其膻气而又可保持其羊肉风味。
【禁忌】
暑热天或发热病人慎食之；水肿、骨蒸、疟疾、外感、牙痛及一切热性病症者禁食。 红酒和羊肉是禁忌一起食用的食用后会产生化学反应
羊肉簡介
【性味】甘、溫、無毒。
【歸經】入脾、腎。
【功效】補虛勞，祛寒冷，溫補氣血；益腎氣，補形衰，開胃健力；補益產婦，通乳治帶，助元陽，益精血。
【主治】腎虛腰疼，陽痿精衰，形瘦怕冷，病後虛寒，產婦產後大虛或腹痛，產後出血，產後無乳或帶下。
【說明】羊肉有山羊肉、 羊肉、 野羊肉之分。古時稱羊肉為 肉、羝肉、羯肉。它既能御風寒，又可補身體，對一般風寒咳嗽、慢性氣管炎、虛寒哮喘、腎虧陽痿、腹部冷痛、體虛怕冷、腰膝酸軟、面黃肌瘦、氣血兩虧、病後或產後身體虛虧等一切虛狀均有治療和補益效果，最適宜於冬季食用，故被稱為冬令補品，深受人們歡迎。由於羊肉有一股令人討厭 的羊膻怪味，故被一部分人所冷落。其實，一公斤羊肉若能放入10克甘草和適量料酒、生姜一起烹調，即能夠去其膻氣而又可保持其羊肉風味。
【禁忌】
暑熱天或發熱病患慎食之；水腫、骨蒸、瘧疾、外感、牙痛及一切熱性病症者禁食。 紅酒和羊肉是禁忌一起食用的食用後會產生化學回應
承蒙昆吾劍前輩解惑:
晚輩甚是慚愧只知讀取中醫片面理論而缺乏獨立思考之心......
今承前輩當頭棒喝, 宛如一覺醒來!
感激不盡!!
您辛苦了!
命門之火當然就是先天真陽！是全身陽氣的根本！生於無！『天下萬物生於有，有生於無。』《老子道德經》『道生一，一生二(陰陽)，二生三，三生萬物』！
「命門之火」是「一」是『炁』(氣)，然後生陰陽──「元陰」(腎陰)與「元陽」(腎陽)！「一」是終極本原。將命門之火稱為「腎陽」實是矮化了其「無極」的地位！
『命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精』？所以氣生於精？！無氣精無以化生；無精又如何以精化氣？是先有氣才有精； 元精是命門之火的產物！命門之水根本只是次一層次『腎陰』的盜用！否則命門之火如何稱為根本？命門之火如何能宰制天癸的生成？這是張景岳的盲點！所以『右歸飲』仍停留在補腎陽的範疇！不若張仲景已經叩及命門的本原！
天癸(腎陰)受到「腎氣」強弱的宰制；「腎氣」(先天真陽)只受天年而不由腎陰擺布！精血如何耗虧，不會損及腎氣！腎氣不傷精血就不會枯竭！所以人不會因縱情淫欲而墜髮；不會外傷失血過多而禿頭！卻會因手淫耗散腎氣而精血化生無源導致髮脫！補再多的精血，也無助於腎氣的增強！如果補精血可以生髮；禿頭根本也不足慮了！輸血就可以治療禿頭了 ！
腎氣(先天真陽或命門之火)一受傷，腎陰腎陽俱損！影響到天癸系統(內分泌)腺體的激素生成，精血穀氣的化生與性能量的活力。腎陽的溫煦功能是直接秉受於真陽而非腎陽的自發性。腎陽不足時也會陽萎、手腳冰冷，但真陽衰亡時卻是生死攸關的『亡陽』！腎陽可以補回；亡陽卻不是「補法」所能勝任！所以四逆湯並非補陽；而是回陽！所以真武湯不言補陽；而曰溫裡！只有當「腎」陽的「腎」意義被賦予更廣泛時；腎陽方被與命門真火同論！單就腎陽虛衰；齒痕不會出現，縱情淫欲者皆為此類。峻補腎陽腎精即可改善陽萎與怕冷。但真陽衰亡時齒痕舌顯現！此時已非僅是手腳冰冷而是厥逆！脫汗脫精脫髮！命在旦夕，日日掙扎！生命現象微弱！可惜張景岳猶在『熟地』上打轉，看不到手淫者的危境！
先天真陽不言「陽」時稱為真氣！真氣不再有陰陽之分而是純陽！而是唯一，統攝了陰陽的平衡『何謂真氣？岐伯曰：真氣者，所受於天，與穀氣并而充身也。』《靈樞 ‧ 刺節真邪篇》
所以先天真陽又稱為「先天一氣」、「先天真氣」！氣當然是陽氣！氣不能補，原生的先天元氣，原生的命門之火根本不能『補』！命門之火生於『天』；不生於水！是水火陰陽之『主』！命門之火一傷就已經『亡陽』火源寂滅！沒有『虛』不『虛』可滋補調整的餘地！所以命門之火根本不是低層次的『腎陽』！這就是為什麼才十幾二十的少年英雄，根本女人長成什麼樣都還未來得及知道已經禿頭了！已經命門火滅！全身陽氣已經暴亡！手淫者所受的傷害是直接逐漸『真氣』的趨於滅亡！不是陰損及陽！陽損及陰！
齒痕舌，手淫自慰症侯群的正確診斷就是：『亡陽』！『無陽症』！『命門火滅』！而絕非簡單的『腎陽虛』！將自慰手淫症侯群診為『腎陰虛』更是嚴重的誤診！無視於辨證論治！無視於舌脈象！將手淫者夏天手腳發燙或面紅如妝的真寒徦熱誤判為陰虛發熱，讓手淫者的陽氣二度重創！
你如果認為可以補回？！你如果認為補腎陽就是補命門真火；就能緩解自慰症侯群！那就將齒痕從有變無吧！那就先手淫至齒痕舌再用你的方法證明給天下人看吧！腎陽虛的陽萎與手淫者的陽萎兩者的距離相當遙遠！陽虛與亡陽之別是也！
羊肉豈止甘溫！只要是齒痕舌，羊肉都可以多加利用！甚至是40度C的炎夏，你都應該大口吞下！
謝劍兄你的解釋，令本人深感獲益良多！
本人仍有問題（請恕小弟）
劍兄你認為中醫滋補腎陰是只會滅火，沒法回復命門真火，但據本人於網上對中醫的研究，腎虛是有分為腎陰虛及腎陽虛的，而中醫對腎陰虛及腎陽虛是會給予不同的藥方的，腎陰虛及陽虛雖相似但卻有不同的徵狀：
腎陰虛的主要症狀有﹕腰膝部位酸痛，頭暈或耳鳴，聽力下降，口乾咽燥，煩熱，手足掌心發熱，晚上出汗，大便乾結，男子遺精。脈搏細弱無力或脈搏細弱快速。舌體紅，舌苔少。腎陰虛証，往往有陰虛火旺症狀。
腎陽虛的主要症狀有﹕腰膝部位酸痛或疼痛寒冷，畏寒，四肢冰冷，精神萎靡，小便不順暢或失禁遺尿，男子性功能下降，更可有陽萎，女子不能懷孕，有時還出現水腫。脈搏細弱或要重按才能觸到細弱的脈搏。舌體胖大，有白色舌苔。腎陽虛証，往往有陽虛而寒 的症狀。
中醫並沒有定論說回復陰液就是回復陽火，只有說長期的陰虛可能會致腎陽虛，令陰陽二虛
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恢復陰陽的調和是中醫治療最終目標，而中醫的治療策略乃補其虛﹝即補充不足的地方﹞及瀉其實﹝即消除過盛的地方﹞。當其中一方表現過盛而另一方保持正常時，治療便以消除過盛的地方為目標；但當其中一方表現不足而另一方保持正常時，治療則旨在補其不足的地方。如果過盛及不足同時發生，則補瀉的方法都需要。 |
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當陽過盛，而陰正常時，疾病便會發生。例如肺炎的病人會發高燒、面紅、呼吸氣粗、脈象亦顯得數﹝快﹞而實大。發高燒及脈大實等症狀均為熱的相對過盛的表現。由於陰的部分正常，故這些熱的症狀為實熱。 中醫對肺炎的治療主要以寒性的藥清除過盛的熱。當熱被清除後，陰陽的平衡及健康便可得恢復。 |
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正常的情況下，陰陽相互制約平衡，若陰的部分突然變虛，陽的部分便會相對地過盛，從而產生一些類似熱的症狀，這熱亦稱為虛熱或虛火，中醫稱這情況為陰不抱陽。跟實熱的情況不同，虛熱不能以寒藥治療，而應以滋陰的中藥調理。 在中醫理論中，陰虛指陰液的不足如血及津液等，沒有足夠的滋養，功能會亢奮過盛，引致潮熱﹝午後發熱﹞、盜汗﹝夜晚流汗﹞等症狀。表(四)列出其他陰虛證的症狀。 |
| 表(四) 陰陽失調的症狀 | |||||||||||||||||||||||||
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而據本人所知治療肝腎陰虛只會”滋陰”及”潛陽”，以補充陰液的損失，因此是不會壯陽的
如果中醫一但檢驗到你是腎陽虛（劍大這部落的主要症狀），其藥方便以補陽為主，而不是於精血！
中醫對腎陽虛是有得治療的，你們有興趣亦可以試試！（這只是本人片面的認知，本人還未試過！中醫說我是陰虛）
詳看這個網吧，我在這個網學到很多東西！http://www.shen-nong.com/chi/principles/kidneyyinyang.html
雖然我跟劍大你對中醫的看法不同，但我是十分支持你的毀滅手淫論的
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中醫對腎陽虛是有得治療的，你們有興趣亦可以試試
原來這就是你的目的！可惜本人所談的手淫傷害證據(齒痕舌)及「手淫自慰症侯群」從來指的就不是
「腎陰陽」而是比「五臟陰陽」更為根本終極的「先天真陽」！先天真陽才有
資格稱為「命門之火」！
上面所述的「腎陰陽」消長導致的舌體變化相關論述，絕無也不會將「齒
痕舌」羅列！或放大強調！而在我之前也無任何中醫論述或教材曾經宣稱
過：『齒痕舌的恐怖鋸齒狀是手淫受傷的證據！是先天真陽敗傷的具體體
現！』綜觀市面上的舌論舌診教材古今以來也絕無與本人相同的發現！齒
痕不是腎陰陽所致傷的一定表現！
談論腎陰腎陽或五臟的陰陽只有在先天真陽是健全(舌無齒痕)的前提下
才有意義！！一有齒痕；病機已經遠遠超越腎陰腎陽的認知所能理解！就
腎陰與腎陽來說；先天真陽是更高層次的終極源頭！
腎陽虛，只有在先天真陽是健全(無齒痕)的前提下，使用外來的藥物方有
調整的可能！
否則我也不必在此浪擲生命時間，手淫也不必戒除，因為「腎陽虛是有得
治療的」。很不幸的！齒痕舌是不治之証！
問與答
問題9
先天真陽減去精液(手淫)等於齒痕舌。所以齒痕舌加精液必等於先天真陽
上面這個公式裡只要把精液填滿就能令先天真陽恢復！但先天真陽減去精液(做愛)仍然等於先天真陽。這兩條陳述其中的精液並無成分的不同，不同的是如何失去精液。如無能知悉「如何失去精液」則無法改善齒痕舌！庸醫判為腎水不足肝腎陰虛，就是認為手淫者過度失精，因此峻補真陰，大補肝腎精血(肝藏血腎藏精)，精血都是屬於水液；血液與精液。所以滋陰(填髓充液)可以補陽(氣)！亦就是把精血都補滿了，齒痕舌必會恢復！先天真陽必能恢復！先天真陽就是命門之火。水火互濟；陰陽互根，滋補陰精可以補火(氣生於精)的想當然爾看法可以說是中醫的盲點，無視水火不相容的事實！無視先天真陽統領元陰元陽的終極地位！無視齒痕舌是水液代謝障礙的事實！滋陰的必然結果是滅火而不是補火！中醫裡「滋陰補陽」這句話是說滋陰補「陽物」；而非「陽氣」！這補法當然就是補陰；因陰虛所致的「陽」萎！
手淫受害者傷的是腎中陽氣，腎中陽氣受損並非是「腎」陽虛如此簡單！而是腎氣折損！腎氣即為先天真陽！無論是補腎陰或補腎陽，都不可能讓齒痕舌消失！讓所有或大部分的手淫症侯群獲得緩解！就腎陰與腎陽來說；先天真陽是更高層次的終極源頭所以無論是腎陰虛或腎陽虛，只有在先天真陽是健全(無齒痕)的前提下，使用外來的藥物方有調整的可能。再次提醒網友！任何宣稱可以完全治癒手淫症侯群，完全治癒齒痕舌的中醫都是騙人的！請參見 問題1 及 問題7
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我不反對你對於手淫這件事情的看法，但是關於中醫的觀點，如果不是很懂中醫，起不要亂發表言論，四逆湯.....這明明是傷寒論裡面的藥方，你們不要不懂中醫亂罵中醫，不否認現在的中醫很糟糕，但是還是有使用正統中醫，以傷寒金匱為醫本的傷寒家
我不否認傷寒金匱有可能再傳抄的過程中發生錯誤。所以貴站認為當下傷寒金匱中的四逆湯是一味錯誤的藥囉！是這意思嗎？證據呢？
小宇於2008/03/10 10:56 回應
請問何謂「解除手淫症候群」？
是要我試試看你們的辦法戒除？
還是要我試試看使用四逆湯戒除手淫？
或是使用四逆湯治療手淫後產生的後遺症？
事實上我本身並沒有手淫的習慣，我也相信手淫過後會帶來後遺症，但是關於中醫四逆湯本身，或許不是拿來當作壯陽的藥物，但是他卻是一味蠻好的治療其他疾病的藥物。
你以為傷寒論或金匱要略裡的藥方就一定是對的！？
你何不試試看能不能解除手淫症侯群？這就是證據！
昆吾劍於2008/03/10 11:11回覆
解除手淫症候群就是解除『所有手淫症候群』有問題嗎？試試看使用四逆湯能不能解除『所有手淫症候群』！
什麼叫做「蠻好的治療其他疾病的藥物」，跟手淫症侯群有相關嗎？可以治癒手淫症侯群嗎？
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「四逆湯」或「真武湯」(又稱溫賦湯)各位網友可至迪化街「老x號」購買「順x堂」的成藥試試便知証據！看看會變生甚麼病症出來！一罐不會超過3.4百！可服用超過一兩個月！
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