昆吾劍的手淫亡陽毀滅論！

陰莖勃起的狀態

〝三至〞陰莖勃起的三種狀態，即：〝怒而不大者，膚不至也；大而不堅者，筋不至也；堅而不熱者，氣不至也。〞《養生方》《天下至道談》

一则关于附子(草乌）的神奇故事!

他姓陳今年約八十，他從小認識草藥，中年間有一段時間是專門采草藥供公社與大隊醫療使用。

“邪之始入也，泝然起毫毛，開腠理。”外感之初，風寒入侵之時，必先腠理疏，毛孔氣門玄府洞開。邪之所湊，其氣必虛。氣者衛氣，衛外之氣，真氣陽氣也。

生附子即為種在地下的泥附子由泥土中採收後立即洗淨、切片並經曝曬乾燥或烘乾的附子切片。由於未經膽巴或鹽巴浸泡減毒制過，亦無高溫烘烤炮制過，以及其他加工方式減毒制過，所以稱為「生」附子。

煎煮生附子一定要先去皮。附子之毒性外皮最為猛烈也最難水解。附子去皮入藥可說是古中國人長期經驗累積的智慧。一千七百多年前，張仲景在傷寒卒病論裡附子的使用，一再謹慎諄諄告誡要求去皮方可入藥。請參見：生附子煎煮、服用（方案1、2）試驗報告

三建湯：治元陽素虛。寒邪外攻。手足厥冷。大小便滑數。小便白渾。六脈沉微。除涸冷。扶元氣及傷寒陰毒。用烏頭、附子、天雄并炮。裂去皮臍。等分咀嚼。每服四錢。水二盞。薑十五片。煎八分溫服。晉‧葛洪(西元284-363年)《肘後方》(註：炮裂即為加熱，高溫烘焙加熱對減弱毒性有所助益。古人不知加水久煎兩個小時以上，可以將烏頭鹼水解為無毒之烏頭胺。故以薑合煎解其毒。與薑合煎只能解去部分毒，減低毒性，無法完全去除毒性。煎八分是煎成一碗之八分滿。)

「天雄似附子，細而長。乃至三四寸許。此與烏頭、附子三種本出建平，故謂之三建。」南北朝‧陶弘景(西元452-536年)