政治大學發生博士班女學生在自強宿舍(右上圖)中自殺。(圖/摘自政治大學網站)
【聯合報╱記者廖炳棋╱即時報導】2014.11.12 05:06 pm
政治大學李姓女博士生（24歲），今天中午被人發現在單人宿舍內用塑膠袋套頭、繩結綁頸窒息死亡；警方到場發現李女是大陸來台陸生，現場留有遺書，內容說自己全身到處都痛。政大向警方表示，李女憂鬱症纏身，現場也發現憂鬱症藥袋，警方初步研判是自殺死亡。
【中央社／台北12日電】台北市消防局今天中午獲報，政治大學內有救護案，到場發現一名疑似就讀博士班的女學生頭套塑膠袋，明顯死亡。
消防局上午近12時獲報，政治大學內有救護案，到場時發現，一名女子明顯死亡，通報轄區台北市警局文山一分局處理。
警方派員趕赴現場，初步了解，女性死者疑似就讀政大博士班，且頭套塑膠袋，陳屍7樓宿舍內，排除他殺可能，但詳細案發原因仍需進一步調查釐清。
警方呼籲，勇敢求救並非弱者，自殺不能解決問題，若遇人生瓶頸，可打生命線專線1995尋求協助，生命一定可以找到出口。
2014年11月12日 14:44
張企群、郭匡超／台北報導
在政治大學攻讀博士的24歲李姓女陸生，今午驚傳在學校自強單人宿舍內以塑膠袋套頭自殺身亡，台北市消防局今天中午獲報趕赴救援，到場時，李女已呈現死亡現象。警方在她筆記本找到「全身都是病痛、活不下去」等疑似輕生遺言，校方也表示，她服藥治療憂鬱症中，初步研判是病發尋短，排除他殺可能，但原因仍需調查釐清。
李女為政大某科系博士班1年級生，因周一和周二連續2天未上課，電話又無人接聽，系上教授覺得可疑，今天中午請助教前往指南路2段政大自強10舍7樓的單人宿舍查看，經會同舍監開房門進入，赫見李女仰躺床上，頭部套著一個塑膠袋，位在脖子部位的袋口用一根尼龍繩緊綁，已死亡多時。
警方調查發現，李女在筆記本上寫下全身從頭到腳都是病痛，活不下去等輕生字句，鑑識人員在屋內也找到治療憂鬱症藥物，校方也證實李女生前因患憂鬱症治療中。初步研判，應是憂鬱症病發且病痛所苦輕生，真正死因將解剖調查，並通知對岸家屬來台處理善後事宜。
2014年11月13日 04:09
張企群、胡清暉／台北報導
「這次不想再看醫生了！」在政治大學攻讀博士的24歲李姓女陸生，昨午驚傳在學校宿舍以塑膠袋套頭自殺身亡。警方在她的筆記本找到「全身病痛、活不下去，不想再看醫生」等疑似輕生遺言；校方也表示她治療中，初判病發尋短，排除他殺可能，全案由檢警偵辦中。
政大得知噩耗備感遺憾，表示李女為大陸廣東省籍的交換學生，今年9月來台就讀該校資訊科學系博士班，平日住宿該校新建3年的自強10舍7樓單人房。
校方指出，李入學後，曾多次向該校身心健康中心接受諮詢，並進行診治及相關藥物治療，發生此憾事，學校已通知李生的大陸家屬並會協助處理善後事宜，諮商人員也將陪同其他學生共同面對傷痛與復原。
警方調查，李女從本周日就不見人影，周一起至昨天又連續3天未上課，電話也無人接聽，系上教授察覺有異，昨午請助教至李女的宿舍查看，發現房門由內反鎖，經會同舍監開房門進入，赫見李女身體趴躺床上，頭部臉朝向露出床緣，頭套著一只塑膠袋，已死亡多時。
警方勘查發現，李女在筆記本上，零星寫下全身從頭到腳都會病痛，很痛苦以及這次不想再看醫生等吐露輕生的字句；屋內也找到她治療精神疾病的藥物，研判李女應是因此輕生，檢警將擇日解剖。
社會中心／台北報導
政治大學宿舍12日驚傳學生自殺身亡，一名就讀博士班的女學生以頭套塑膠袋的方式尋短，消防隊趕到時發現她已經死亡。
北市消防局接近中午12時許獲報指出，政大學生宿舍7樓有人自殺，消防隊到場時發現一名女子明顯死亡，隨即通報文山一分局處理。
警方初步了解，死者疑就讀政大博士班，以頭套塑膠袋方式自殺，排除他殺可能，但自殺原因是課業、家庭或感情等因素，仍待進一步釐清。
同一天。竟然是同一天。
中新网11月13日电 据香港《大公报》报道，一名有志投身传媒业的内地资优女交换生，12日被发现在香港坠楼不治，警方检获死者留书纸张，发现字有“你到底在干嘛？为什么不能专心读书？”的字句。 坠楼内地女大学生程梦章(20岁)，湖北人，曾就读广州中山大学，因成绩突出，今年9月入读香港城市大学人文社会科学院媒体与传播系，原计划下月返回中山大学，攻读传播与设计学院新闻传播。
12日晨7时许，程梦章被发现从沙田正街沙田广场银星阁高处坠下，倒伏平台公园重创昏迷。保安员发现事故后，立即报警，惜救护员到场时发现程女已经气绝。
警方封锁现场调查，在27楼天台检获女事主的背囊，内有个人财物、日记簿及证件等，钱包内有与男友合照，部分纸张写有耐人寻味字句。中午1时许，有教职员及学生到场协助调查。
校方对此深感悲痛，并向死者家属致深切慰问，并启动学生紧急事件应变小组，为有需要人士提供支持。
中新网11月13日电 一名就读香港城市大学的内地资优女交换生，12日被发现在香港沙田广场坠楼不治。据香港《新报》报道，香港临床心理学家叶妙妍认为，并非所有内地学生均来自富裕家庭，不少倚靠顶尖成绩及奖学金往外地留学，他们背负着沉重的经济及学业压力，若在异地的生活与适应上出现问题，又未能向人倾诉，便有可能钻牛角尖，做出傻事。
叶妙妍解释，内地学生可以来港留学，学业成绩由小至大必定十分出色，但来港后却要面对一个完全陌生环境，生活出现极大改变，语言上又有障碍，难以融入本地人生活圈子，当成绩一旦变差，信心便会大受打击，无法接受。
她又指，内地生通常都是独生子女，在家里受到父母的爱惜和照顾，他们的主要责任就是读书，但来港后却要自己一人面对所有事情，且父母对他们寄望甚殷，故就算成绩欠佳也不敢向父母倾诉，在没有支持的情况下，便容易钻牛角尖。
又一孤立無援的無辜生命毀於錯誤醫療，毀於錯誤知識！不明原因全身到處都痛。心身症/身心症，不明原因之疲困虛憊，陰寒欲絕，氣息懨懨，出汗作瀉，陽萎氣餒，以及怯懦憂鬱，無論男女，皆是手淫亡陽證。憂鬱症是生理疾病，非心理精神病。憂鬱症不會只有憂鬱，不會只有憂思愁苦，消極悲觀壓垮患者的生存意志，其背後諸多現代醫學檢查不出原因，束手無策的生理折磨，才是這種悲劇天天都在世界各地不斷上演的真正原因。
憂鬱症就是典型的手淫亡陽症！憂鬱症不是精神心理問題，而是生理上真陽寂滅衰亡！錯誤醫療與宗教心理慰藉將慢慢侵蝕心智孤立生命！
憂鬱症者，眉頭深鎖，抑鬱寡歡，自毀自殺意圖終年縈繞，揮之不去。憂鬱症，是手淫亡陽證，是生理疾病，非心理精神官能病變。主因是手淫毀損人身自動調控陰陽動態平衡的先天真氣，出陽入陰，體質逆變陰寒，性格心理精神狀態由陽光燦爛丕變為孤僻陰霾憂鬱，其候多静而常昏，形尪羸瘦，脈虛多寒，或有懮慘，悲傷多嗔，此皆亡陽無溫，非有鬼神而令憂傷也。
生理影響心理。陽充氣盛，體力壯盛，精力能量源源不絕，自能信心滿滿，藝高而膽大，恬適條達，豪情奔放、意興盎然。反之則孤僻退縮、怯懦惵卑、陰霾沉郁、憂思恐慌、情志不舒、意興蕭索。一樣的道理也。
“衛氣盛，名曰高，營氣盛，名曰章。衛氣弱，名曰惵，營氣弱，名曰卑，惵卑相抟，名曰損”《傷寒論‧辨脈法》损者，五臟六腑俱乏氣，虛惙故也。虛惙者，虛憊羸弱而悲哀憂傷也。惵者，惧也，惵卑者，心中常自惊恐不安，聲低卑下怯懦也。高章惵卑俱是生理現象！
“黃帝曰：願聞勇怯之所由然？少俞曰：勇士者，目深以固，長衡直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以傍，怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，眥裂面目揚，毛起而面蒼，此勇士之所由然者也。黃帝曰：願聞怯士之所由然？少俞曰：怯士者，目大而不減，陰陽相失，其焦理縱，曷骬短而小，肝系緩，其膽不滿而縱，腸胃挺，脇下空，雖方大怒，氣不能滿其胸，肝肺雖舉，氣衰復下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。”《黃帝內經‧靈樞》勇怯之形成，決定于內臟及其功能之強弱。
手淫亡陽證不是天馬行空自由心證，胡謅臆度，可以徵之驗之於證與脈。
何謂憂鬱症？心身症？畏光羞明，害怕陽光，害怕見人(尤其是陌生人)，亦害怕看人也。不敢直視他人，亦逃避他人目光，害怕歡樂，神經質，心膽氣俱虛，時時刻刻恐畏如人將捕之。神識恍惚，見神見鬼。喜遠離凡塵躲在陰暗角落兀自耽溺咀嚼孤寂，獨處於熟悉個人空間方能稍稍心安，否則侷促窘迫，神經僵硬，惊悸怵惕，怔忪畏怖，恐慌焦慮，躁(陰躁不寧)無暫安時。即《難經》所謂：“陰病欲得溫，又欲閉戶獨處，惡聞人聲。”、“意不樂，僵仆直視”、“不欲得見人者”、 “脫陽者見鬼”也。無法融入他人，所以逃避他人。
一刻也無法歡喜自在，所以厭棄自己。自毀自殺。
“陰病則寒有餘，而熱不足，故飲食衣服居處，皆欲就溫也，陰主靜而應乎內，故欲閉戶獨處，而惡聞人聲也。”“陽為陰侮，而煩生。陰欲凌陽，而躁作。內實真寒外現假熱，此陰躁之死證欲成矣。”《傷寒論本義》
“蓋水能勝火，則寒能勝熱，是以十人之病，九患寒濕而不止也”《長沙藥解》水能克火，寒能勝熱，自明不移之理。水不能克火，寒不能勝熱，不可濕伏，不可寒折，則火非火，熱非熱，乃假火假熱，真寒也。何其簡單。庸醫清退心火腎火，愈清愈熱，愈退愈火，非死不止。人不會無緣無故無火，且不可逆轉，預後不良，不會天生無火，手淫亡陽者千百年來死於庸醫遺毒之奇冤莫可勝數。因虛寒怯弱抑郁不得解而自毀自殺的悲劇更是每天一再上演，前仆後繼，不啻是慘烈之屍諫也。這些冤魂地下有靈，該向庸醫索命！向教唆手淫無害；向宣稱適度手淫絕對無害之殺人兇手索命！誰謂殺人無證可驗，可遂逃其罪乎？
“五十一難曰：病有欲得溫者，有欲得寒者，有欲得見人者，有不欲得見人者，而各不相同，病在何臟腑也？然：病欲得寒，而欲見人者，病在腑也；病欲得溫，而不欲見人者，病在臟也。何以言之？腑者陽也，陽病欲得寒，又欲見人；臟者陰也，陰病欲得溫，又欲閉戶獨處，惡聞人聲。故以別知臟腑之病也。”《難經》
“三陰氣俱絕者，則目眩轉，目瞑；目瞑者，為失志；失志者，則志氣先死。死，即目瞑也。六陽氣俱絕者，則陰與陽相離，陰陽相離，則腠理泄，絕汗乃出，大如貫珠，轉出不流，即氣先死。旦占夕死，夕占旦死。”《難經‧二十四難》
目瞑者，昏眩，目慌慌無所見，善恐，如人將捕之，中寒痞脹欲死，眼睛閉合不欲睜開也。
“五十九難曰：狂癲之病，何以別之？然：狂疾之始發，少臥而不飢，自高賢也，自辨智也，自貴倨也，妄笑，好歌樂，妄行不休是也。癲疾始發，意不樂，僵仆直視。其脈三部陰陽俱盛是也。”《難經》
意不樂者，意志消沉，悶悶不樂，鬱鬱寡歡也。亦即是憂鬱症也。癲疾屬於陰證，陰性主靜，發病多見神志癡呆，憂恚無言，口吃鄭聲，孤僻疏離，愁苦悲觀，社交退縮，遁世出世。
“狂者陽疾，癲者陰疾，邪氣既盛，至傷其神，故其病如此。”《難經經釋》
“重陽者狂，重陰者癲。脫陽者見鬼，脫陰者目盲。”《難經‧二十難》脫陽者，亡失陽氣也。亦即是亡陽也。
“狂疾發於陽，故其狀皆自有餘而主動；癲疾發於陰，故其狀皆自不足而主靜。其脈三部陰陽俱盛者，謂發於陽為狂，則陽脈俱盛；發於陰為癲，則陰脈俱盛也。”“蓋陰盛而極，陽之脫也，鬼為幽陰之物，故見之。”《難經本義》
“癲疾始生，先不樂，頭重痛，視舉，目赤甚，作極已而煩心”“癲疾始作，先反僵，因而脊痛”《黃帝內經‧靈樞》“先不樂者，神志不舒也。頭重痛者，厥氣逆于寒水之太陽也。脊者背也，寒氣乘于地中也”《靈樞集注》僵者，頸項、肢體、腰膝僵硬不靈活，寒甚血氣凝滯，僵直發冷而痠痛也。頭痛、脊痛、僵直痛，身如被杖，全身盡痛也。
身如被杖者，“徐彬曰：寒邪直中陰經，久而不解，則為毒矣。故有陰毒之病。其病乃直中於腎，浸淫肝脾，寒氣凜冽，所至疼痛。面目者，肝脾之精所及也，土受寒侵，木乃乘之，故色青。寒侵肌肉，與衛氣相爭，故痛如被杖。”《傷寒論綱目》
注：徐彬，清初傷寒學家，撰著《金匱要略論注》
“少陰病，身體痛，手足寒，骨節痛，脈沉者，附子湯主之”《傷寒論》
少陰者，腎也。“腎主骨，寒淫則痛”《傷寒論條辨》。“一身骨節俱痛者，太陽經病也，若手足寒而脈沉，則腎中真陽之虛審矣。可見身體骨節之痛，皆陽虛所致，而與外感不相涉也”《伤寒缵论》“身體疼者，生陽之氣不周于一身也；手足寒者，生陽之氣不充于四肢也；骨節痛者，生陽之氣不行于骨節也；脈沉者，生陽之氣陷下也”《傷寒直解》臟寒為病，寒邪在臟，尿白溲頻滑利、胃冷腹痛下利腸澼、昏昏欲睡但欲寐、手足厥冷惡寒足蜷、煩躁欲死無暫安時…，少陰之為病，必有下利。手足逆冷不回，則必系臟寒。“少陰陽虛，釜底無火，胃中亦冷”“少陰病具，而脈獨見沉，則寒邪堅實沉固，冱凝臟中，將滅陽于內也”“骨屬腎，腎寒故身體骨節俱痛也，必當急救其臟中之陽，不為陰凌，方為合法”“陽為陰侮而煩生；陰欲凌陽而躁作，內實真寒外現假熱，此陰躁之死證欲成矣。非急于助火之源，何以消嚴寒之勢乎？”《傷寒論本義》
一身身子骨兒盡痛，難道是幻想出來的？
附子湯由附子、茯苓、白朮、人參、芍藥組成。與真武湯為兄弟檔，差別只在附子湯重用附子兩枚，真武只用一枚，以及人參易以生薑。“芍藥益陰，陽虛者非所宜也”《注解傷寒論》芍藥收陰而停液，亦非下利者所宜，無論男女。“即用附子溫腎，即不當雜以白芍之酸寒”《醫門法律》。下利在少陰關乎生死，亡陽人每每臟厥腹瀉清谷，豈間雜陰柔芍藥之附子湯所能建功？“附子破而回陽，取其飛騎突入，豈可用芍藥凝陰之物，以羈絆附子雄入之勢，而致迂緩無功耶？仲景原方必無此藥！”《傷寒集注》“陽氣欲脫之頃，雜一點陰柔之品便足害事”《長沙方歌括》茯苓淡滲利竅，亡陽人小便既利，頻數不能收攝，不復滲也。無形之寒，生有形之水也，寒生則濕聚。附子走而不守，性善逐水，寓鎮奠水氣于溫里之中，暖臟即能蒸散寒濕水氣，散寒除濕而燠土，又何須乾薑畫蛇添足？“灶底無薪，陽明自病”“火敗則土衰，下焦滑脫，徒理中焦無用”也《傷寒論本義》。附子溫下，溫下即溫上溫中也，命門有火，釜底有薪，自能燥脾暖胃而制水也。少陰病見其端倪，即宜設法急為申救，生陽溫里以救其根本，不爾，終致殘陽飛越外脫不留，陰寒瀰漫，成抑鬱愁結厭世之證，至不可挽回也。
少陰臟病之治，四逆、薑附、附子湯、真武湯、白通湯等恃附子為力之方勢所必用，且不容濡滯遲延觀望，而單用附子補火，天之一陽自生，溫里溫臟破陰回陽更勝上述經方。
陰病欲得溫，欲得陽和之氣溫煦以熨散寒氣，何以反畏陽光？
命火欲熄，真陽發露，元氣外泄，虛陽飛越，乘汗而出，內真寒外現假熱。故陽光下虛汗自出不斂，遇勞動輒魄汗淋漓，暈眩目瞑、畏光羞明。
陰極于下，熱炎於上，陰氣逼迫虛陽上逆，孤陽受逼浮戴于上，潮熱妝紅，面放赤光。虛陽貫頂，假火燔炙，亢陽裹身則益發證情惡化也。
“陽為陰侮，而煩生。陰欲凌陽，而躁作”火氣內衰，陽氣外馳，命火微弱，陰陽分馳離絕，內真寒外現假熱，無根虛火不歸宅，陰躁(假火)無暫安時。見光益增燠熱躁擾不寧。
“傷寒三陰經病深，必變為陰毒，其症四肢厥冷，吐利，不渴，靜倦不臥，甚則目痛鄭聲，加以頭痛頭汗，睛痛不欲見亮，面唇指甲青黑，手背冷汗，心下結硬，臍腹築痛，身如被杖，外腎冰冷。”明‧李梴《醫學入門》陰毒者，陰獨盛而陽氣暴絕也。亡陽也。故猶如陰魂懼怕陽光也。
“岐伯曰：陽勝則身熱，腠理閉，喘粗為之俯仰，汗不出而熱，齒乾以煩冤，腹滿死，能冬不能夏。陰勝則身寒，汗出身常清，數栗而寒，寒則厥，厥則腹滿死，能夏不能冬。此陰陽更勝之變，病之形能也。”《黃帝內經‧素問》
憂鬱症者，遇寒則發，抑郁恐慌，焦慮惊悸，怵惕怔忡，腎冷如冰，汗出身常清，數栗而寒，能夏不能冬。單用附子破陰回陽，引虛陽假火內返歸根，大塊吃羊肉，溫煦腎氣，提振體溫，得爇即解。陽氣壯盛即解。“假熱者，溫其真陽，中溫則虛火歸元矣”《醫門法律》陰氣散，陽氣來，止汗定悸，掙脫自我封閉，回到社會回到人群！
憂鬱孤寂，時值入冬，氣溫下降，落葉紛紛，陰霾連天，心緒就更灰暗陰鬱不開了(郁結不散)。水木臟相連，少陰腎(水臟)火焰微，水泉不溫，寒水凍木，(厥陰)肝亦寒郁不舒也。“萬物觸陽舒之暖而生，觸陰慘之寒而殺”《醫門法律》附子補火溫賦，振陽暖肝，強心復脈，木郁條達，心氣轉盛，郁滯即舒矣。
“身體疼痛，寒邪在肝，則筋脈拘急而掣疼也，此必先使陽氣先回於少陰，而後厥陰之侵及者，可徐圖于後，且寒邪本自少陰發源，源頭之陽水即溫，則灌溉于肝木者皆春泉矣，豈復有寒水凍木之象乎？是溫腎即所以溫肝耳！”《傷寒論本義》
“肝中寒者，兩臂不舉，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得轉側，食則吐而汗出也”“肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦時，但欲飲熱”《金匱要略》
“肝藏血，寒則血脈凝澀，而兩背不舉。舌本燥者，肝循喉嚨之後，上入頏顙，寒則津液閉而不流。肝屬木，性宜舒暢，喜太息者，肝氣郁而不伸也。肝經上貫膈，布脇肋，寒邪凝斂，經氣不利，故胸中痛，不得轉側也。肝主疏泄，著則氣郁不伸，常欲人蹈其胸上，以舒其氣(蹈者，按摩之謂也)。又以寒氣固結于中，欲飲熱以散其寒”《金匱要略廣注校詮》
“肝脈絡舌本，臟寒，則火不能蒸血以為津液，故舌本燥也。肝木苦急，故喜太息以少伸其寒郁耳。肝以陽氣為貴，木得春而枝葉融合，性情舒暢之理也。著者，留滯之義，臟中陽虛，而陰寒之氣，不能融合舒暢。且肝絡從少陽之脇而上貫於胸，故其黏滯之氣，留著于胸也。夫肝之陰氣，既著于胸，則其胸中常有似板似緊之候，重按之少可者，以他人手足之陽熱借溫至陰之寒逆者也。未苦時，常欲飲熱者，熱乃陽類，胸將著而求救于外火也。”清‧高學山《高注金匱要略》
胸悶不舒，嗟嘆長息，喜按摩按揉捶打胸部以減輕症狀，津液不上潮，咽乾舌燥，喜熱飲，飲則汗出不斂…皆說明肝氣郁而不伸之抑鬱憂恚乃因於寒也。肝之臟寒起于腎寒。易言之，足少陰腎氣之寒累及厥陰肝木郁結也。皆說明憂鬱症是生理疾病，而非心理精神病也。
陽氣不能自振，寒由內生，膚涼肢厥，肉瞤身慄，瑟索惊惶，則信心崩解，熱情豁達，瀟灑放逸急凍為陰霾憂郁，沮喪失能。這即是憂鬱症的本質。 一個肉身發冷寒顫瑟縮的幽靈，是絕無可能豪情灑脫，樂觀快樂，激情洋溢面對生命。
梵谷(Vincent Willem van Gogh)1890年的畫作《在永生之門 On the Threshold of Eternity》繪出了其自身憂鬱症的身影與狀態。37歲卻已是猶如73歲的老頭。1890正是梵谷結束其37年悲慘歲月自殺那一年。
悲痛的老人(永生之門)Old Man in Sorrow (On the Threshold of Eternity 在永恆之閾值)1890
陰虛則陽亢(熱)，陽虛則陰盛(冷)，一定之理。陽狂陰鬱， “狂疾之始發，少臥而不飢，自高賢也，自辨智也，自貴倨也，妄笑，好歌樂，妄行不休是也。”《難經》“甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，逾垣上屋，所上之處，皆非其素所能也。”《素問》亢陽氣傲惡火欲得寒正與陰氣獨盛惡寒欲得溫“癲疾始發，意不樂，僵仆直視”“欲閉戶獨處，惡聞人聲”陰郁惵卑(向陰)之憂鬱症冰炭霄壤為兩極也。數千年前古中國之文明即洞悉此一至理，奈何這世上的笨蛋庸醫何其多，連最基本的陰陽都無能力分清辨別。
注：自高賢，自辨智，自貴倨，即所謂自以為高尚賢能，能言善辨，傲慢不遜也，相當有自信自負(向陽)也。
手淫受害亡陽者，遲遲不肯相信自身的心身症/身心症全肇自手淫無害論/適度手淫無害，且有益健康論，將避重就輕，仙風道骨，出塵超凡，飄逸形而上，兀自灑脫無性如行尸。脈病人不病，謂之行尸也。移動活死人也。
越是冰心玉潔，潔身自愛；越是知識水平超高，信服西方醫學，越是容易墜入手淫無害論的萬丈深淵。自愉偷歡而毀了一生。手淫自慰猶如古人所謂“如大水浸牆，水退則牆蘇，不可犯之”矣。《傷寒蘊要》
宅男腐女悲歌！憂鬱症是西方醫學盲點所賜，西方手淫無害論荼毒種下之禍根，豈反能排憂解郁！？憂鬱症，高科技也徒呼負負！唯有古中國人的智慧方能救贖，一味盲目迷信西方，信服西方能解憂，是明明有可生之機，自斷活路也，將賠上性命！憂鬱症是亡陽證，真元陽氣頹敗垂絕之無陽證，心虛則悲，外無亡憂之觸，卻內有悲傷油然自升。日麗長空，則陽和氣暖，條暢而舒；金烏西墜，則遍界陰寒，郁鎖不伸！
你能想像如此年輕的生命，自殺前的絕望、無助、忿恨與恐懼？！
憂鬱症就是典型的手淫亡陽症！憂鬱症不是精神心理問題，而是生理上真陽寂滅衰亡！錯誤醫療與宗教心理慰藉將慢慢侵蝕心智孤立生命！藝人歡歡燒炭的悲劇尚未遠！還有，別忘了賈宏聲的跳樓！
生理與心理如影隨形，世人只從精神、心靈，意識層面狀態上探索解讀自殺者心理上厭棄生命的動機緣由，漠然忽視生理決定心理，則影反被形遮，終將永無法理解憂鬱症患者其背後深藏，難以言喻，無法解決的巨大生理困境。那，不堪重負的生理壓力，才是促使他們萬念俱灰，絕望地走向自我毀滅的主因。
手淫者，唯有先斷去禍害世人，不通乖舛訛謬惑論，不翻之困局方有自翻之機矣！真陽之氣勃勃欲動，方能咤而按劍，掙脫憂鬱！請參見本人字字血淚的：手淫猶如以手把刃，坐自創傷 沒有自殺過，你很難想像自殺前心理自我建設的悲壯決死勇氣！本人至少死過三次！
延伸閱讀：關於禿頭和亡陽的再思考、傷精人的保養和恢復、戒除淫慾只要一招、政大博士班女陸生頭套塑膠袋 自殺身亡、 沒有情慾，裡必寒！正是健康嚴重亮起紅燈的警訊！ 又是奪命憂鬱症！
“身中津液，因胃寒凝結而成濁唾，久而不清，其人必瘦削索澤。”《尚論》陰主靜，命火低微，蒸騰氣化調控水液功能不振，體液轉輸流行，津液代謝凝滯，寒濕水氣內盛，止而不動，久而不清，故淪為死水濁唾發臭。身如死水發冷發臭，不敢與人交流互動，甚至不敢愛人或被愛，孤寂抑郁，情志不伸，默默不言，能不憂鬱悲忿，欲尋自死？請看：
劍大你好,因緣際會下得悉此網站解開了我一直以來身體出問題的原因,我是女生,25歲,從小在班裡都是名列前茅,小學開始有狐臭,但一般塗了止汗劑也不太聞得到,大學以前的中學生活是我人生中最快樂的時光,但在中學好像五六年級開始有口臭,但刷牙後也可以緩解。進了大學身體就開始發出各種莫名的臭味,孤臭、腥臭、屁臭等,當然還有嚴重口臭,刷牙後都沒用,不知用過多少除臭產品還有不吃肉(海鮮喜歡吃)都無效,其他亡陽症狀差不多都有了。很怕跟人接觸,怕他們聞到我的臭味,
本來畢業以後應該有很好的工作,但畢業後到目前我的體臭口臭還治不了跟本不能跟人正常交流,還有精神萎靡不願動腦袋常常一片空白，頭頂也禿了很多出外只能靠增髮纖維。
請問我的體臭口臭服用附子後還有機會好嗎?我很想快點找到工作供養母親。
本人答曰：體臭(狐臭)、口臭皆是手淫亡陽證，身體有如一灘死水所以惡臭。虛汗不斂，加上飲食或服用錯誤藥物可發生狐臭。非關口腔腋下清潔衛生有問題。不是任何除臭收斂殺菌劑所能緩解。請放下心中負擔，服附子回陽之後，多吃肉(吃肉不是口臭狐臭的原因)，少吃海鮮(甚至少碰海鮮，因為海鮮皆是陰寒之物)，少喝水，不渴絕不喝水。先禁絕水果，一俟解決體臭狐臭口臭後，再偶而解饞時方可少少食用。多吃羊肉豬肉。沒有羊肉也一定要多吃豬肉。斷絕你現在所服用的任何中西藥物。以免影響破壞附子。千萬不要喝鮮奶及吃乳製品。請參見：手淫亡陽者需禁絕的食物一文。
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